目錄導(dǎo)航：

1. 秦王送給相邦玉佩是什么意思
2. 李斯說(shuō)服秦王取消逐客令的原因
3. 扶蘇給呂不韋玉佩什么用意

玄鳥(niǎo)玉佩是當(dāng)初呂不韋從咸陽(yáng)帶到邯鄲送給嬴政的，沒(méi)想到兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，玄鳥(niǎo)玉佩又回到了呂不韋手里。玉佩上面是玄鳥(niǎo)圖騰，也是秦國(guó)王族的象征，呂不韋位極人臣，身居高位，他既是大秦的丞相，也是秦王的仲父，嬴政把玉佩送還給他，應(yīng)該有三個(gè)意思，一是屬于呂不韋的時(shí)代結(jié)束，接下來(lái)是秦王嬴政的時(shí)代，二是嬴政對(duì)呂不韋為大秦所做貢獻(xiàn)的一種認(rèn)可，三是珍重的意思，從這點(diǎn)來(lái)看嬴政并非無(wú)情無(wú)義。

李斯《諫逐客書(shū)》先從歷史角度以穆公、孝公、惠王及昭王招賢納士為例，強(qiáng)調(diào)了重用客卿的重要性和這些客卿對(duì)秦所起到的積極作用。再?gòu)默F(xiàn)實(shí)角度論述了秦王所愛(ài)好的，諸如昆山之玉、隨和之寶、明日之珠，以及所佩戴的太阿劍，所乘的寶馬雕車均是來(lái)自諸侯國(guó)。

該文章在勸諫秦王時(shí)，非常注重實(shí)效性，講究實(shí)用注重效果。并且論斷典范，舉例清晰。并且針對(duì)客卿對(duì)秦國(guó)發(fā)展的重要作用作出了詳細(xì)的說(shuō)明。

于是秦王作出決定撤銷了驅(qū)逐客卿的命令。

回答如下:

玉佩代表了嬴氏的信物,代表仲父是自家人,而且玉,國(guó)之重器也,也是對(duì)呂不韋功勞的肯定。

呂不韋作為一個(gè)充滿傳奇色彩的商人兼思想家，他的一生是極其值得記載入史冊(cè)的。他作為秦國(guó)丞相，與統(tǒng)一六朝權(quán)野傾朝的皇帝——嬴政的關(guān)系本應(yīng)該是如金石般堅(jiān)固。但呂不韋卻犯下幾處致命錯(cuò)誤，導(dǎo)致兩人無(wú)法共處。

秦王的用意，呂不韋也懂得，因?yàn)檫@塊玉佩就是當(dāng)初他給秦王的，如今再度回到自己手里，呂不韋知道，秦王是在告訴他，秦國(guó)屬于呂不韋的時(shí)代已經(jīng)終結(jié)了，而一個(gè)屬于秦王的新時(shí)代已經(jīng)到來(lái)，秦王已經(jīng)不再是當(dāng)初就的那個(gè)少年了，已經(jīng)成為了大秦的王，一個(gè)即將帶領(lǐng)秦國(guó)一統(tǒng)六國(guó)的秦王。

同時(shí)玉一定程度上代表著譽(yù)，這也是秦王對(duì)呂不韋功績(jī)的肯定，秦王是在告訴呂不韋，你之前的功勞我都認(rèn)，但是不能在這個(gè)時(shí)候公開(kāi)承認(rèn)，畢竟秦王罷相，為的就是鞏固王權(quán)，提升自己的威望，秦王不可能依然表現(xiàn)的支持呂不韋，依然依靠于呂不韋，自然也就不能當(dāng)眾承認(rèn)呂不韋的功績(jī)，而這塊玉佩，代替秦王說(shuō)出了他想說(shuō)的話。